本報(bào)記者 沈竹士 趙征南

上海三林舞龍隊(duì)的金龍焰火龍。徐念慈攝

呂巷小白龍。昂首 （除署名外，喚春九游官方正版下載地址在哪均受訪者提供）

葉榭草龍。金龍

“起！昂首”

三林舞龍國家級(jí)代表性傳承人陸大杰身著紅彤彤的喚春舞龍服，高舉龍珠，金龍邁著戲曲臺(tái)步小跑登上“海上和美鄉(xiāng)村村晚”開場舞舞臺(tái)。昂首舞臺(tái)之下，喚春面對(duì)隊(duì)員的金龍他嚴(yán)肅冷峻，對(duì)每一個(gè)動(dòng)作要求細(xì)致到位；舞臺(tái)之上，昂首面向觀眾的喚春他盡情釋放，造型時(shí)形神兼?zhèn)?，金龍舞?dòng)時(shí)人龍合一。昂首在龍珠的喚春引導(dǎo)下，金燦燦的長龍從觀眾席前劃過。正當(dāng)所有人認(rèn)為舞龍節(jié)目落下帷幕之時(shí)，陸大杰設(shè)計(jì)的煙火機(jī)關(guān)啟動(dòng)，全場“喔”的一聲驚喜，焰火龍絢麗綻放。

緊跟著焰火龍身后下場的還有葉榭龍舞、呂巷小白龍的隊(duì)員，見到陸大杰，他們都興奮地過來打招呼：“陸老師好！”

陸大杰70歲之后原本退居幕后，專注于民間的舞龍推廣，很久沒有起舞。此次，三個(gè)上海舞龍國家級(jí)非遺項(xiàng)目再次有機(jī)會(huì)同臺(tái)，吸引了他重回舞臺(tái)。

在6340.5平方公里的上海，有三個(gè)舞龍項(xiàng)目被列為國家級(jí)非遺，這種密集程度在全國排在前列。

金龍昂首喚春歸。近日，記者走近三個(gè)項(xiàng)目的代表性傳承人，聽他們講述上海舞龍的發(fā)展、輝煌與傳承故事。九游官方正版下載地址在哪

三林“龍王”期待“九龍呈祥”盛景早日再現(xiàn)

浦東新區(qū)三林老街的古戲臺(tái)邊，有一個(gè)巨大的龍頭，將戲臺(tái)占得滿滿登登。戲臺(tái)之后，是政府提供場地開設(shè)的三林龍獅會(huì)館。

走進(jìn)一瞧，別有洞天。從入口到深處，從一樓到二樓，四周墻上掛著三林舞龍的“高光時(shí)刻”：有前往20多個(gè)國家和地區(qū)的表演畫面、有參加國內(nèi)外重大活動(dòng)的展示現(xiàn)場，有國內(nèi)外眾多政要以及知名人士與舞龍隊(duì)的合影，還有整面墻的國內(nèi)外眾多舞龍競技比賽的冠軍獎(jiǎng)牌（杯）。

每一個(gè)瞬間，都與陸大杰密不可分。而讓他最看重的，則是門廳的文體兩塊牌匾：三林鎮(zhèn)2001年被文化部命名為“中國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)（舞龍）”；2004年又被國家體育總局社會(huì)體育指導(dǎo)中心、中國龍獅運(yùn)動(dòng)協(xié)會(huì)授予“中國龍獅運(yùn)動(dòng)之鄉(xiāng)”。“作為土生土長的三林人，能讓舞龍從三林騰飛，獲得世人的認(rèn)可，這份榮耀無可取代?！?/p>

改革開放后，躊躇滿志的陸大杰聚集了一幫年輕人，他們循著童年記憶制作舞龍器具，摸索舞龍技法。在上?？h文化館工作期間，他參與了《中國民族民間舞蹈集成·上海卷》的編輯工作，拜訪了多位擅長舞龍的民間老藝人，習(xí)得本領(lǐng)的同時(shí)，對(duì)華東六省一市的舞龍有了全面了解。后來，他從上?？h文化館調(diào)回三林鎮(zhèn)文化站，正式組建三林舞龍隊(duì)?！叭治椠?，沐浴著浦東開放的春風(fēng)成長?！标懘蠼苷f。

文化站的工作經(jīng)歷則讓陸大杰決定結(jié)合周邊省市的特色，將舞蹈的肢體語言、戲曲的步伐亮相、武術(shù)的精氣神韻、雜技的翻滾騰挪等中國傳統(tǒng)文化糅在一起。由此，三林舞龍從行街表演向廣場性表演轉(zhuǎn)變。

或許，這種海納百川，正是海派舞龍的精髓特質(zhì)。

今年距陸大杰帶隊(duì)出訪法國恰好30周年，他依然清晰記得這些數(shù)字：50天，28個(gè)城市，與22個(gè)國家的藝術(shù)團(tuán)同臺(tái)……當(dāng)龍頭一橫，龍須甩，龍尾一擺，翻騰的中國長龍讓臺(tái)下沸騰，而后其他國家的藝術(shù)家過來打招呼或是豎起大拇指，或是用洋腔洋調(diào)念著：“Chinese龍！”

東西文化的交流碰撞中，中國龍獲得了世界的認(rèn)可，陸大杰甚至收到了不少“洋學(xué)徒”。

時(shí)代變遷，命運(yùn)沉浮，陸大杰從未放下他心中的“龍”。

“舞龍是個(gè)吃苦活，新入門的手上沒幾個(gè)血泡都不正常，長期堅(jiān)持會(huì)更苦?！标懘蠼苷f，“過去，最幸福的莫過于，接到重大活動(dòng)表演通知后在一晚上就拉出幾支隊(duì)伍直接上臺(tái)，呈現(xiàn)出‘九龍呈祥’的盛景?，F(xiàn)在，由于專職隊(duì)員極少，且培養(yǎng)困難，即便與高校聯(lián)手，有時(shí)遇到比較急的大活動(dòng)，一支‘能打’的十人隊(duì)伍都拉不出來?！?/p>

好在，通過政府和社會(huì)各界的努力，陸大杰的堅(jiān)守獲得了回報(bào)。在三林，從幼兒園、小學(xué)到中學(xué)，很多學(xué)校都把舞龍作為學(xué)校特色課程，由陸大杰親自傳授。他走進(jìn)學(xué)校，將夢(mèng)想帶給孩子們，把三林舞龍的未來寄托在“龍的傳人”身上。

文化筑基創(chuàng)新不止，讓草龍舞起來，“活”起來

葉榭龍舞（舞草龍）有著鮮明的稻作文化與“龍文化”印記。相傳“八仙”之一的韓湘子是松江葉榭埝涇村人，在云朵中途經(jīng)久旱無雨的葉榭，目睹了老百姓跪地祈求的情景，頃刻發(fā)了慈悲心，吹起神簫，召來東海青龍。于是天降大雨。當(dāng)?shù)匕傩諡閳?bào)恩，便將鹽鐵塘更名為龍泉港。以后每年鄉(xiāng)民們都用金黃色的稻草扎成草龍，祈求風(fēng)調(diào)雨順。

舞草龍為祭祀和求雨舞兩個(gè)部分，分別由“禱告”“行云”“求雨”“取水”“降雨”“滾龍”和“返宮”七個(gè)程序組成。特別是到“降雨”環(huán)節(jié)時(shí)，人們邊跳歡快的豐收舞步，邊將手中盆、桶之水不斷潑向觀眾，稱為潑龍水，潑到龍水即為吉利，故而觀燈者紛紛爭相淋水，將場面推向高潮。

葉榭鎮(zhèn)文體活動(dòng)中心內(nèi)，傳承人唐正龍正和師傅們一起抓緊時(shí)間趕制草龍，今年格外忙碌。草龍全長約10米，毛竹制龍身，鐵絲扎竹環(huán)，樹杈制龍角，經(jīng)過繁瑣的劈篾、制環(huán)、編柴、做頭、結(jié)尾、聯(lián)結(jié)、裝柄等環(huán)節(jié)和編、插、嵌、鏤等十多種工序制作而成。這前半段工序，即制作龍骨、龍身，都需要竹編師傅來完成。

原本，隨著竹器逐漸被替代，竹編技藝漸成消亡態(tài)勢(shì)。

轉(zhuǎn)機(jī)出現(xiàn)在2008年，葉榭龍舞入選國家級(jí)非遺，葉榭文化站找到唐正龍，告知其竹編技藝能成就葉榭舞龍別具一格的特色。后來，唐正龍帶著草龍?jiān)趪鴥?nèi)外亮相，他說，是龍庇佑了竹編技藝和老竹匠。

當(dāng)時(shí)，勸唐正龍回來重拾竹編的，正是葉榭龍舞市級(jí)傳承人顧順林。

2001年初，張澤鎮(zhèn)和葉榭鎮(zhèn)合二為一，顧順林擔(dān)任文化站站長。在修志過程中，他編了一卷《燈舞》，其中一節(jié)叫《草龍舞》?！爱?dāng)時(shí)，我感覺必須創(chuàng)新，許多動(dòng)作套路不加改良很難適應(yīng)現(xiàn)代審美以及演出需要。”

到了2005年葉榭鎮(zhèn)第二屆運(yùn)動(dòng)會(huì)，列為重點(diǎn)節(jié)目登場的《舞草龍》煥然一新：為使節(jié)目更有可看性，顧順林籌劃組成了兩條大龍、六條小龍，八只大滾燈、二十四只小滾燈、八條魚、八只蚌、八個(gè)田螺、八只蟹、八只蝦融成一體，超100多人的演出隊(duì)伍氣勢(shì)恢宏，“我們將葉榭本地的滾燈舞、水族舞里面的元素吸納進(jìn)來。”

連日來，顧順林正在葉榭鎮(zhèn)文體活動(dòng)中心小劇場的舞臺(tái)上，排練舞龍節(jié)目。臺(tái)上，隊(duì)員們操練的卻是布龍?！安蔟堃欢ㄒ獝巯е瑁坏阶詈髸r(shí)刻我們不會(huì)拿出來?！鳖欗樍值男θ荼澈笸嘎吨唤z無奈。

傳統(tǒng)草龍制作工藝復(fù)雜，需七八個(gè)人花四五天制作，又大又重，且盡管極為講究地使用了韌性糯稻草，依然難以避免折斷掉落。損耗的同時(shí)，還會(huì)對(duì)舞臺(tái)清理造成麻煩，所以在舞臺(tái)上很難先聲奪人，往往排在末尾出場。

“我曾經(jīng)提出，用仿真新材料代替稻草，但被多數(shù)專家否定?！比缃?，顧順林聯(lián)系了陸大杰，正攜手商討對(duì)草龍進(jìn)行小型化改良，“葉榭的，就是世界的。我們對(duì)傳統(tǒng)文化充滿信心。我們一定要舞起來，‘活’起來?！?/p>

一村一品，呂巷小白龍讓“行走的民俗”走近尋常百姓

 

走進(jìn)金山區(qū)呂巷鎮(zhèn)，小白龍?jiān)诮袢找廊弧按嬖凇敝涸隈闫謴R、呂巷敬老院等處，均能找到小白龍的紋樣和龍角。與小白龍相關(guān)的故事，更是深入人心。

相傳某年的農(nóng)歷三月初三小白龍因故到白龍洞中修煉，其間保護(hù)周邊地區(qū)的農(nóng)事和百姓的生產(chǎn)生活。人們?yōu)榱似砬箫L(fēng)調(diào)雨順，形成了祭拜小白龍神等一系列民俗。每逢過節(jié)或重大活動(dòng)，百姓都要做白龍糕，剪小白龍圖紙，貼小白龍窗花，做小白龍龍頭鞋、舞小白龍等。

用于舞龍的小白龍以竹為筋骨，稻草外蒙白土布為龍身，以當(dāng)?shù)匾椎玫脑牧现瞥伞Ｔ谏虾Ｎ椠埥?，呂巷小白龍是名副其?shí)的后起之秀。

在上海的三個(gè)國家級(jí)舞龍非遺中，小白龍信俗入選時(shí)間最晚。與此同時(shí)，呂巷舞龍隊(duì)的整體年齡更小。作為“龍頭”，隊(duì)長、區(qū)級(jí)傳承人祁超是一名85后，見到陸大杰總是會(huì)畢恭畢敬地喊“陸老師”。

“呂巷盛產(chǎn)蟠桃，陸老師就幫我們排了一個(gè)套路，作為呂巷人，我們?cè)趥鞒械耐瑫r(shí)，也想不斷創(chuàng)新，創(chuàng)作出令人眼前一亮的作品?！逼畛f。自2007年接觸舞龍以來，無論是編排、音樂、道具、服裝，每一部分的細(xì)節(jié)都經(jīng)過深思熟慮。

2021年起，祁超進(jìn)行了改編。如今的《龍舞桃鄉(xiāng)》既有舞龍的表演技巧和難度動(dòng)作，又融入了很多民間舞蹈元素。大龍和小龍動(dòng)作銜接和遞進(jìn)十分緊湊，利用道具的巧妙組合，將力度、速度、耐力等揉于舞龍技巧之中，或動(dòng)或靜，使舞龍活動(dòng)更有觀賞性。

2021年、2022年，祁超帶領(lǐng)呂巷小白龍連續(xù)兩年在全國舞龍舞獅錦標(biāo)賽（線上）上奪得金牌；2023年恢復(fù)線下比賽后，眾多國內(nèi)高手過招，小白龍依然取得了銅牌的佳績。“沒有誰能永遠(yuǎn)做第一，我們會(huì)一直爭第一?！逼畛谂沃玫饺珖\標(biāo)賽桂冠的那一天，并實(shí)現(xiàn)走出國門的愿望。

目前，“小白龍”在呂巷蔚然成風(fēng)，12個(gè)村居“一村一品”，分別以本村居文藝骨干為核心，組建起舞龍隊(duì)，包括和平村土布龍、太平村水龍等。當(dāng)?shù)匾殉闪⑿“埛沁z傳習(xí)基地，使呂巷小白龍非遺項(xiàng)目薪火相傳，生生不息。

尾聲：希望年輕一代上海舞龍傳承人把心沉下、把眼放開

 

“正月三林繞龍燈，旌旗鑼鼓鬧街村?！标懘蠼軓脑缟媳犻_眼就忙了起來，除了帶成年隊(duì)員，他還特意帶著由學(xué)生隊(duì)員組成的舞龍隊(duì)參與“尋龍記”、聯(lián)歡會(huì)以及各類節(jié)慶活動(dòng)。

74歲的他，仍會(huì)堅(jiān)持到做不動(dòng)的那天。但是，在他看來，上海舞龍的品牌再提升，需要下一代傳承人在傳承以及提升上多下工夫。

回到三林，陸大杰一有時(shí)間就鉆進(jìn)戲臺(tái)北側(cè)的幾間老屋。那既是他的家，也是他的制作室。小隊(duì)員們舞的龍都由他自掏腰包購買面料，裁剪、制作，“高年級(jí)孩子的龍和低年級(jí)肯定不能相同，男孩子的龍和女孩子也不能一樣。非遺進(jìn)校園，關(guān)鍵還看這個(gè)‘老師’行不行，有沒有用心?！?/p>

過去，他為了讓三林舞龍更好地展示和傳承，在布龍、草龍、游花龍之外，發(fā)展出變色龍、燈光龍、焰火龍等，并提出“三龍”（三農(nóng)）概念——天（風(fēng)箏）龍、地龍、水龍（旱龍舟），舞龍的動(dòng)作也從最初10多個(gè)發(fā)展到200多個(gè)。

“政府花了大力氣保護(hù)非遺，而要讓這些舉措落到實(shí)處，傳承人的作用非常關(guān)鍵。”陸大杰說。

作為三林舞龍隊(duì)的創(chuàng)始人及總教練，他還有多個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)纳矸荨獓H龍獅總會(huì)技術(shù)委員、上海市龍獅協(xié)會(huì)終身榮譽(yù)會(huì)長以及《中國舞龍競賽規(guī)則》與《國際舞龍競賽規(guī)則》的起草者。

“當(dāng)年，我堅(jiān)持認(rèn)為，舞龍起源于中國，舞龍運(yùn)動(dòng)的話語權(quán)也要留在中國，而中國舞龍的話語權(quán)，就在上海（三林）舞龍。”他對(duì)后輩提出了希望，“上海三個(gè)國家級(jí)非遺（舞龍）項(xiàng)目要各美其美、美美與共。呂巷小白龍要繼續(xù)與地域文化、蟠桃產(chǎn)業(yè)結(jié)合，提升藝術(shù)性；葉榭草龍要在傳承文化的基礎(chǔ)上，把龍更好地‘舞起來’；三林舞龍繼續(xù)發(fā)揚(yáng)競技特色，在話語權(quán)上多下工夫?！?/p>

上海舞龍的未來，要靠那些把心沉下、把眼放開的年輕傳承人。

【責(zé)任編輯：李丹萍】